موقع القطب الربانى عبدالقادر الجيلانى

من كتب اصول الفقه وهو يتحدث عن القياس فيانقسام القياس إلى قياس دلالة وقياس علة إما قياسالدلالة فهو أن يكون الأمر المكرّر في المقدمتين معلولاً ومسبّباً، فإن العلةوالمعلول يتلازمان وإن شئت قلت السبب والمسبب وان شئت قلت الموجب والموجب. فاناستدللت بالعلة على المعلول فقياسك قياس علة و إن استدللت بالمعلول على العلة فهوقياس دلالة، وكذلك إن استدللت بأحد المعلولين على الآخر مثال قياس العلة منالمحسوس بأن تستدل على المطر بالغيم وعلى شبع زيد باكله، فتقول كل من أكل كثيراًفهو بالحال شبعان وزيد قد أكل كثيراً فهو إذاً شبعان.

كتاب تهافت الفلاسفة للإمام، حجة الإسلام، أبي حامد  محمد بن محمد بن محمد الغزالي، الطوسي. . أما بعد فإني رأيت طائفة يعتقدون في أنفسهم التميز عن الأتراب والنظراء، بمزيد الفطنة والذكاء، قد رفضوا وظائف الإسلام من العبادات، واستحقروا شعائر الدين من وظائف الصلوات، والتوقي عن المحظورات، واستهانوا بتعبدات الشرع وحدوده، ولم يقفوا عند توفيقاته وقيوده، بل خلعوا بالكلية ربقة الدين، بفنون من الظنون. يتبعون فيها رهطاً يصدون عن سبيل الله، ويبغونها عوجاً، وهم بالآخرة هم كافرون، ولا مستند لكفرهم غير تقليد سماعي، ألفي كتقليد اليهود و النصارى

  فقد سألتني أيها الأخ في الدين ، أن أبثّ إليك غاية العلوم وأسرارها ، وغائلة المذاهب وأغوارها ، وأحكي لك ما قاسيته في استخلاص الحق من بين اضطراب الفرق ، مع تباين المسالك والطرق ، وما استجرأت عليه من الارتفاع عن   حضيض التقليد ، إلى يفَاعٍ [1]   الاستفسار [2]  ، وما استفدته أولاً من علم الكلام ، وما اجَتَوْيـُته [3]  ثانياً من طرق أهل التعليم القاصرين لَدرك الحق على تقليد الإمام ، وما ازدريته ثالثاً من طرق التفلسف ، وما ارتضيته آخراً   من طريقة التصوف ، وما انجلى لي في تضاعيف تفتيشي عن أقاويل الخلق ، من لباب الحق ، وما   صرفني عن نشر العلم ببغداد ، مع كثرة الطلبة ، وما دعاني [4]  إلى معاودته بنيْسابورَ [5]  بعد طول المدة ، فابتدرت لإجابتك إلى   مطلبك ، بعد الوقوف على صدق رغبتك ............................................................. [1]    اليفاع :  المكان المرتفع. [2]    في ق: الاستبصار. [3]    يقال: اجتوى الطعام: كرهه. [4]    في ش: ردني. [5]    في ش: معاودتي نيسا...

المنخول في علم الأصول المنخول في علم الأصول هو الكتاب يعتبر باكورة تأليف  الغزالي  في علم الأصول ، حيث ألفه في حياة شيخه إمام الحرمين  الجويني   ، اختصر فيه أراء شيخه في الأصول لكن مع ذلك ظلت شخصيته النقادة حاضرة وقوية . تراجع الغزالي عن كثير من أراه الأصوليه التي تبناها في المنخول في كتبه الأخرى مثل المستصفي وهو الأمر الذي جعل المنخول أقل شؤوا عند المحققين من كتبه الأخرى ، وهذا يفسر أنه أقل كتبه رواجا وانتشارا ، وقل أعتناء الناشرين بطبعه وترويجه حتى لا تكاد تجد منه  اليوم نسخة في المكتبات التجارية من طبعته اليتيمة   .

ايها الولد المحب احد طلبة العلم المتقدمين لازم حجة الاسلام الامام ابوحامد الغزالى واشتغل بالتحصيل وقراءة العلم حتى جمع دقائق العلوم ثم تفكر يوما وقال : انى صرفت عمرى فى جمع انواعا من العلوم والان ينبغى ان اعلم اى نوع منها ينفعنى غدا فكتب الى الشيخ الغزالى بذلك فكتب الشيخ الامام هذه الرسالة فى جوابه

المستصفى في أصول الفقه ، للامام حجة الإسلام  أبى حامد محمد بن محمد الغزالي  المتوفى سنة  505 هـ ،  وهو من آخر ما ألَّفه  وقال فيه: (ساقني قدر الله تعالى إلى معاودة التدريس والإفادة فاقترح علي طائفة من محصلي علم الفقه تصنيفا  في أصول الفقه   أصرف العناية فيه إلى التلفيق بين الترتيب والتحقيق على وجه يقع في الحجم دون كتاب تهذيب الأصول وفوق  كتاب المنخول  فأجبتهم إلى ذلك مستعينا بالله ورتبناه على مقدمة وأربعة اقطاب المقدمة للتوطئة والتمهيد والاقطاب هي المشتملة  على لباب   المقصود القطب الأول في الاحكام والثاني في الأدلة والثالث في طريق الاستثمار والرابع في المستثمر)،  واهتموا به العلماء   من بعده أختصارا وشرحا وتعليقا عليه. الجزء الاول           الجزء الثانى .

فى هذا الكتاب   حدّد الصفات التي يجب أن يتجلى بها العالم لكي تنجلي له حقيقة الإيمان والكفر. فهي لا تكون لأولئك المنغمسين بعلائق الدنيا، "بل لمن صقلت نفوسهم بالرياضة، ثم نوِّرت بالذكر، وغذيت بالفكر الصائب، وزينت بملازمة حدود الشرع، حتى فاض عليها النور من مشكاة النبوة". وعليه فإن هدف الغزالي من هذا الكتاب الذي قسّمه إلى خطبة وثلاثة عشرة فصلاً، التمييز بين الكفر والإيمان، مخاطباً بذلك الصديق المتعصب أولاً، وحسّاده ممن أوعزوا صدر المؤمنين عليه ثانياً  

حاول الامام الغزالى فى هذا الكتاب الايجاز والاختصار دون اخلال بالموضوع  والكتاب بفصوله الثلاثة محاولة جادة عن طريق الشواهد لاثبات نظرية الكشف عن طريق الاشراق الروحى والوصول الى اختراق حجب ما وراء الطبيعة بتنظيف النفس وسلوك الطريق واعمال الفكر ـ وهو تتويج لثلاثمائة مؤلف من بين عدة مجلدات ورسائل فهو خلاصة الخلاصة وزبدة الخلاصة الموسوعية لخمسة قرون

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين تعلمنا فى تدوينة سابقة كيفية عمل تاب FBML لوضع به أكواد وإنشاء صفحة ترحيب مميزة 1- خلفية صفحة الترحيب وأول كود يجب وضعه هو كود لخلفية صفحة الترحيب وهذه أكواد لصفحات ترحيب جديدة من تصميمى تجدها   خلفيات  جاهزة Fbml هناااااااا  2- كود تغيير لون خلفية الصفحة <div style="background-color:#000000;width:520px;"> <p> <BR/> ضع الأكواد هنا <BR/> </p> </div> ويمكن التحكم باللون وذلك بتغيير كود اللون 000000#  ويمكنك نسخ أكواد الألوان  3- كود إظهار صورة الأدمن <CENTER> <fb:wallpost uid=" معرف حسابك على فيسبوك ID " t="00000000"> <br /> </fb:wallpost> </CENTER>     معرف حسابك على فيسبوك ID : هو مجموعة أرقام يمثل حسابك على فيسبوك لمعرفته إضغط على صورة بروفايلك ثم إنسخ الرقم الموجود بالعنوان أعلى المتصفح إذهب إلى هذا الموضوع  كيف تعرف رقم معرف حسابك على فيسبوك Your Facebook Profile ID 4- ا...